DIE TWEEDE SENDINGREIS Les 9 vir 1 September 2018

Samothráce, Neápolis en Filíppi. Hand. 16:11-40 Nuwe gelowiges Sirië en Silisië. Hand. 15:36-41 Twee sendingspanne Thessaloníka en Beréa. Handelinge 17:1-15 Bestudeer die Skrif Derbe en Listre. Hand. 16:1-5 Jong Timótheüs Athene. Hand. 17:16-34 Die Areopagus Frigië, Galásië, Mísië en Troas. Hand. 16:6-10 Die Macedoniese roep Korinthe. Handelinge 18:1-17 “Spreek en moenie swyg nie”

TWEE SENDINGSPANNE “En ‘n paar dae daarna het Paulus vir Bárnabas gesê: ‘Laat ons teruggaan en ons broeders besoek in al die stede waarin ons die woord van die Here verkondig het, om te sien hoe dit met hulle gaan.’” (Handelinge 15:36) Paulus en Barnabas het besluit om die kerke wat tydens hul eerste sendingreis geplant is te besoek. Barnabas wou sy neef Johannes Markus weer saamneem (Kolossense 4:10) Paulus wou nie vir Johannes Markus 'n tweede kans gee nie, siende dat hy die vorige reis nie voltooi het nie. Barnabas en Johannes Markus het na Ciprus gegaan, en Paulus en Silas het na Asië gegaan. Ná 'n tyd het Paulus Johannes Markus se werk waardeer: " want hy kan my baie tot diens wees " (Fil. 1:24; 2Tim. 4:11)

JONG TIMÓTHEÜS “Paulus wou hê dat hy saam met hom op reis sou gaan, en hy het hom geneem en besny ter wille van die Jode wat in daardie streke was; want hulle het almal geweet dat sy vader ‘n Griek was.” (Handelinge 16:3) Paulus het Timoteus in Listre ontmoet. Hy was 'n jongman wat die Skrif deur sy ma, Euníce en sy ouma Loïs (2 Tim 1: 5) geleer is Paulus het besluit om Timoteus saam te neem op sy reis, omdat hy 'n toegewyde en begaafde persoon was. Timoteus is nie besny nie, omdat sy vader Grieks was. Die Raad in Jerusalem het ingestem dat besnydenis nie opgelê moes word nie. Waarom het Paulus hom besny? Paulus het die Jode liefgehad, dus het hy dit gedoen om hulle te help om die boodskap te aanvaar wat Timoteus so gemaklik gepreek het.

DIE MACEDONIESE ROEP “En Paulus het ‘n gesig in die nag gesien—daar staan ‘n Macedóniër wat hom smeek en sê: ‘Kom oor na Macedónië en help ons!.’” (Handelinge 16:9) Paulus se oorspronklike plan was om die geplante kerke te besoek, maar die Heilige Gees se plan was anders. Die Heilige Gees het hulle toe eerder na Mísië gelei, en verhoed dat hulle na Bithínië gaan. Hy het hulle na Troas—'n maritieme hawe gelei—en hulle in 'n visioen vertel waarheen om te gaan. Hulle het Europa binnegegaan, sodat die evangelie in 'n nuwe gebied verkondig kon word. Dit is 'n voorbeeld van hoe ons die leiding van die Heilige Gees moet volg, selfs al is dit teen ons planne of idees.

NUWE GELOWIGES “En hy het hulle na buite gebring en gesê: ‘Menere, wat moet ek doen om gered te word?’ Toe sê hulle: ‘Glo in die Here Jesus Christus en jy sal gered word, jy en jou huisgesin.’” (Handelinge 16:30-31) Paulus het gesoek na die plek waar Jode in Filippi bymekaarkom. Daar was geen sinagoge nie, en hy het 'n paar vroue by die rivier gekry. Lydia van Thiatira was een van daardie vroue. Sy het die eerste gelowige in Europa geword. Maar probleme het gou ontstaan. Paulus het 'n duiwel uit 'n jong fortuinvertellermeisie gedryf. Haar base het kwaad geword en Paulus en Silas voor die owerhede gebring. Hulle was gegésel en gevange geneem, maar hulle het in die gevangenis gesing. Sy getroue getuienis het die gewete van die wag aangeraak.

BESTUDEER DIE SKRIF “En hierdie mense was edelmoediger as dié in Thessaloníka; hulle het die woord met alle welwillendheid ontvang en elke dag die Skrifte ondersoek of hierdie dinge so was.” (Handelinge 17:11) Thessaloníka was die hoofstad van Macedonië. Paulus het die sinagoge besoek om oor die dood en opstanding van Jesus aan die Jode te preek. Net 'n paar Jode het geglo. Ander het 'n oproer teen Paulus en die nuwe gelowiges begin deur slegte karakters uit die mark op te stook. Die Jode in Berea het die boodskap beter ontvang. Hulle het die waarheid geglo nadat hulle die Skrif deeglik bestudeer het. Emosionele reaksies is kort en oorbodig as hulle nie opgevolg word deur 'n persoonlike studie van die Skrif nie.

DIE AREOPAGUS “En hulle het hom geneem en op die Areópagus gebring en gesê: ‘Kan ons verneem wat hierdie nuwe leer is wat deur u verkondig word?’” (Handelinge 17:19) Paulus het nuwe metodes gebruik om die Evangelie in Athene te verkondig. Die meeste van die mense in Athene was heidene, dus kon hy nie die Skrif gebruik as die grondslag van sy boodskap nie. Hy het die natuurlike wêreld en filosofie gebruik, sodat hulle die Goeie Nuus kon verstaan. Hulle het nie geglo dat die gode omgee oor wat op Aarde gebeur nie, so Paulus se boodskap was spesiaal vir hulle. Die meeste van hulle het Paulus se boodskap belaglik gemaak, maar sommige mense soos Dionisius en Dámaris het geglo.

“SPREEK EN MOENIE SWYG NIE” “want Ek is met jou, en niemand sal die hand aan jou slaan om jou kwaad aan te doen nie, want Ek het baie mense in hierdie stad.” (Handelinge 18:10) Paulus het Priscilla en Aquila in Korinthe ontmoet. Hy het by hulle gebly en saam met hulle gewerk omdat hulle dieselfde beroep gehad het. Maar Paulus is deur die Jode verwerp, en hy het opgehou om aan die Jode te verkondig. Hy het sy klere uitgeskud en alleenlik aan die heidene gepreek. Hierdie situasie het hom ontmoedig, daarom het hy besluit om Korinthe te verlaat en sy reis voort te sit. God het egter weer ander planne gehad. Paulus het vir een en 'n half jaar in Korinthe gebly. Dit was die langste wat hy tot nog toe op ‘n plek gebly het. Hoeveel mense wag in jou dorp om van God te hoor? Praat en moenie swyg nie.

“God se boodskappers in die groot stede moet nie moedeloos word oor die boosheid, die ongeregtigheid nie, die verdorwenheid, wat hulle moet aanspreek terwyl hulle probeer om die evangelie van verlossing te verkondig... Laat diegene wat betrokke is in die bediening van siele-redding onthou dat terwyl daar baie is wat die raad van God in Sy Woord nie sal gehoorsaam nie, die hele wêreld nie van lig en waarheid sal afwyk, van die uitnodigings van 'n geduldige, verdraagsame Verlosser nie. In elke stad, ongeag hoe gevul met geweld en misdaad, daar baie is wat met behoorlike onderrig kan leer om volgelinge van Jesus te word. Duisende kan dus bereik word met die redding van waarheid en gelei word om Christus as 'n persoonlike Verlosser te ontvang.” E.G.W. (Prophets and Kings, cp. 22, p. 277)