DE AARTSVADERS

Abraham: morgen -> nieuw begin -> nieuw hoofdstuk in de geschiedenis Isaak: middag -> schakel tussen morgen en avond -> voortzettingen, herhalingen -> stille held van de continuïteit -> schakel in de ketting van het verbond -> standvastig en trouw -> niets spectaculairs, vredig en passief

Jacob: avond of nacht -> ontdekt God in het midden van de angst Nacht: ladder met engelen gevecht met een onbekende eindigt nacht van verbanning Jacobs sterkte: hij laat niet los -> geboorte houdt Esau vast -> houdt de engel vast

Meeste ontmoetingen met God ‘s nachts, onderweg, in niemandsland tussen de toorn van Esau en de onveiligheid van Laban Ontmoeting met God: droom Jacob vlucht voor gevaar (Laban) en gaat onzeker gevaar tegemoet (is Esau nog kwaad?) Ontmoeting met God: gevecht

Abraham: originaliteit Isaac: continuïteit Jacob: vasthoudendheid

GEBED

Gebed In het vasthouden van God ligt het loslaten van onszelf. Bethel: God was hier en ik, ik wist het niet: ve’anokhi lo yadati: 2x ‘ik’ -> God ontmoeten als we de ‘ik’ vergeten

Gebed: twee dimensies, de ene mysterieus de andere niet. Mysterieus: God was hier en we wisten het niet Niet-mysterieus: lehitpalel: jezelf beoordelen, transformatie Niet: wat heeft het leven mij te bieden? Wel: wat heeft het leven nodig van mij? We zijn hier omdat God wil dat we hier zijn! Onze taak kan niemand anders doen! In de stilte van de ‘ik’ ontmoeten we de ‘Gij’ van God

Gevecht met de engel

Gevecht met de engel 22 jaren voorbij sinds zijn vlucht voor Esau Gen 32:8: Then Jacob was greatly afraid and distressed Fysieke en morele angst Vb: Abrahams overwinning op de 4 koningen

Jacob zit in moreel conflict: zelfverdediging of niet. Zie soldaten van de zesdaagse oorlog Jonathan Sacks: Deze verstrengelde gevoelens zijn reeds duizenden jaren eerder geboren, toen Jacob, vader van het Joodse volk, niet alleen de fysieke angst van de nederlaag maar de morele angst van de overwinning ervoer. Alleen degenen die beide kunnen voelen, kunnen hun lichamen verdedigen zonder hun ziel in gevaar te brengen.

Gevecht bij Pniël Voor Jacob was het God: ik heb Gods aangezicht gezien en in leven gebleven (Gen 32:30) Tegenstander: met God en mensen gestreden Israël, een volk dat strijdt met mensen en met God Gedrag van Esau en van Jacob onverwacht

Esau: geen wraak, geen vijandschap, geen bedreiging Jacob: buigt zich neer voor Esau Noemt Esau: adoni, mijn heer Noemt zichzelf 2x eved, dienstknecht Wat is de link met afgelopen nacht? Jacob kan een crisis overleven, hij is sterk

Aangezicht Gen 32:21: want hij dacht, ik zal (de woede) van zijn gezicht (panim) vegen door het geschenk dat voor mijn gezicht (panim) uitgaat, daarna, als ik zijn gezicht (panim) zie misschien zal hij zijn gezicht (panim) opheffen. Sleutelwoord van het drama is panim: het gezicht van Esau, van Jacob, van God zelf.

22 jaar eerder … In Gen 27 komt 22x woord voor zegen voor Zegen die Jacob nam: rijkdom en macht Gen 28:3-4: andere zegen, zegen van het verbond -> kinderen en land Abraham werd nooit rijkdom en macht beloofd Voor Jacob vertrekt naar Laban krijgt hij de zegen van Abraham, de verbondszegen

Abraham: liefde Isaak: moed Jacob: waarheid

De waarheid van identiteit Centraal: gezicht (panim), in welke spiegel kijk ik? Naam: door welke naam ken ik mezelf? Zegen: tot welke bestemming ben ik geroepen? Jacob wil Esau zijn

Bij Pniël Jacob geeft de zegen terug die hij 22 jaar daarvoor had genomen Nacht daarvoor: gevecht om identiteit Vayavo Ya’akov shalem Voor Jacob in vrede kon leven met Esau moest hij leren dat hij niet Esau was maar Israël: hij die met God worstelt en niet loslaat.

Crisissen overleven Verhalen niet alleen typologiën En Jacob bleef alleen achter … -> Geloof is geen zekerheid, het is de moed om te leven met onzekerheid. En een man worstelde met hem … -> Uiterlijke vorm van wat zich innerlijk afspeelt De zon ging over hem op … en hij liep mank Ik laat je niet gaan tenzij gij mij zegent! Kracht komt door moeilijke dingen mee te maken en niet op te geven

Eén van de belangrijkste dingen die Jacob ons leert: Ik laat je niet gaan, tenzij je mij zegent! Ik zal niet opgeven, ik wijk niet tot ik iets positiefs uit deze pijn heb gehaald en ik het tot een zegen kan maken. We kunnen een crisis overleven en zo waardig worden om de naam Israël te dragen: hij die met God en mensen heeft gevochten en heeft gewonnen.

Abraham: geloof als liefde Isaac: geloof als ontzag Jacob: geloof als strijd

Abraham Isaac Jacob Morgen Originaliteit Liefde geloof als liefde Middag Continuïteit Moed geloof als ontzag Jacob avond/nacht Vasthoudendheid Waarheid geloof als strijd