IK ZIE, IK WIL, IK NEEM Les 2 voor 13 januari 2018

Het welvaartsevangelie. De drie stappen van hebzucht: Ik zie. Ik wil. We moeten dankbaar zijn voor de genereuze zegeningen die God ons geeft. Maar zouden die zegeningen onze drijfveer moeten zijn om Hem te aanbidden? Anderzijds moeten we begrijpen hoe hebzucht ons beïnvloedt, zodat we de misleiding van rijkdom en consumentisme effectief kunnen bestrijden. Het welvaartsevangelie. De drie stappen van hebzucht: Ik zie. Ik wil. Ik neem. De hebzucht beheersen.

HET EVANGELIE VAN WELVAART "namelijk dat, te midden van veel beproeving door verdrukking, de overvloed van hun blijdschap en hun buitengewoon diepe armoede in overvloedige mate geleid hebben tot de rijkdom van hun vrijgevigheid. Want, zo getuig ik, zij gaven naar vermogen, ja, boven vermogen, en uit eigen beweging en zij smeekten ons met veel aandrang dat wij hun genadegave en aandeel in het dienstbetoon aan de heiligen zouden aannemen." (2 Korintiërs 8: 2-4) Het "welvaartsevangelie" zegt: "Volg God en Hij zal je rijk maken met aardse goederen." Die motivatie is heel anders dan die we bij de Korintiërs of de arme weduwe zien (Markus 12: 41-44). God kan ons overladen met materiële zegeningen, maar Hij zal het niet doen vanwege hetgeen we Hem geven. God heeft een blijmoedige gever lief, geen gever die iets terugverwacht (2 Korintiërs 9: 7).

"Begeren" [IK ZIE] "Is bevrucht" [IK WIL] "Volgroeid" [IK NEEM] “Daarna, wanneer de begeerte bevrucht is, baart ze zonde, en wanneer de zonde volgroeid is, baart ze de dood.” (Jakobus 1:15) Er zijn drie stappen van hebzucht naar zonde: "Begeren" [IK ZIE] "Is bevrucht" [IK WIL] "Volgroeid" [IK NEEM] Hebzucht wordt een zonde in de tweede stap. Daarom is onze eerste verdediging om weg te kijken van de dingen die we zouden kunnen begeren. Hoe kunnen we in dat proces behoeften onderscheiden van wensen, noodzaak van voorkeuren of essenties van verfraaiingen?

“Wij houden onze ogen immers niet gericht op de dingen die men ziet, maar op de dingen die men niet ziet; want de dingen die men ziet, zijn tijdelijk, maar de dingen die men niet ziet, zijn eeuwig.” (2 Korinthe 4:18) IK ZIE De vrouw van Potifar gaf toe aan begeerte toen zij "haar oog op Jozef liet vallen" (Genesis 39: 7). Als we met begeerte naar materiële dingen kijken, kunnen we er meer naar verlangen dan naar de geestelijke dingen. Dat is hoe hebzucht wordt geplant. In de gelijkenis van de zaaier legde Jezus uit dat het zaad dat tussen de doornen vielen, verstikt werd door ‘de zorgen van deze wereld en de verleiding van de rijkdom' (Mattheüs 13:22). De armen maken zich zorgen omdat ze niet genoeg hebben. De rijken maken zich zorgen omdat ze meer nodig hebben. Rijkdom is niet slecht, maar het kan ons bedriegen en het kan overmatige aandacht vereisen. Daarom worden we aangemoedigd om onze ogen op Jezus te richten en niet op materiële zaken (Hebreeën 12: 2)

"En de vrouw zag dat die boom goed was om ervan te eten en dat hij een lust was voor het oog, ja, een boom die begerenswaardig was om er verstandig door te worden; en zij nam van zijn vrucht en at; en zij gaf ook wat aan haar man, die bij haar was, en hij at ervan." (Genesis 3: 6) IK WIL Materialisme creëert nieuwe behoeften en biedt een manier om ze te bevredigen. Dat werkte in Eden. Een ander voorbeeld was Achab; hij zag de wijngaard van zijn buurman en wilde het. Daarna maakte hij een ophef totdat hij het kreeg (1 Koningen 21). Hoe kunnen we het materialisme bestrijden dat ons egoïsme opblaast om hebzucht te bevorderen? We moeten spirituele realiteiten gebruiken om de leegte te vullen die het materialisme probeert te vullen (Mattheüs 12: 43-45).

“Toen ging een van de twaalf, die Judas Iskariot heette, naar de overpriesters en zei: Wat wilt u mij geven, als ik Hem aan u overlever? En zij kenden hem dertig zilverstukken toe.” (Mattheüs 26) : 14-15) IK NEEM Wanneer hebzucht in ons hart leeft, zoeken we onophoudelijk naar een manier om te krijgen wat we willen. Dat gebeurde met Eva, Achab en Judas. Dat is ook de oorzaak van oorlogen tussen naties en stammen en de ondergang van families en mensen. Het is belangrijk om te herkennen wanneer we hebzucht in onze harten hebben toegelaten. Als we dat doen, dan kunnen we ons op tijd bekeren van onze zonden en de toekomstige vreselijke resultaten voorkomen van hebzucht in actie. Onthoud: "Ik vermag alle dingen door Christus, Die mij kracht geeft." (Filippenzen 4:13)

DE HEBZUCHT CONTROLEREN "En daarom moet u zich er met alle inzet op toeleggen om aan uw geloof deugd toe te voegen, aan de deugd kennis, aan de kennis zelfbeheersing, aan de zelfbeheersing volharding, aan de volharding godsvrucht." (2 Petrus 1: 5-6) Bijbelstudie, gebed en christelijke dienstbaarheid kunnen een verdediging opbouwen tegen natuurlijke neigingen zoals hebzucht. Tevredenheid en vrijgevigheid zijn ook hulpmiddelen om tegen hebzucht te vechten. Petrus moedigde ons aan om zelfbeheersing te hebben. We moeten al onze gedachten, passies en energie overgeven aan Gods controle. Overwinning van zonde is Gods werk in ons. Daarom moeten we beslissingen nemen die God controle geven over ons leven, en Hij zal hebzucht vervangen door innerlijke tevredenheid.

Denk eens een tijdje na over de volgende vragen: Wat zijn de drie stappen in het proces van begeren? Welke opvattingen over het leven kunnen de tedere en zachtmoedige geest voeden die op natuurlijke wijze tevredenheid bevordert? Hoe kunnen we de controle van de Heilige Geest over onze wensen en verlangens ervaren wanneer ontevredenheid overal is waar we gaan of staan? Wat zijn enkele fundamentele dagelijkse gewoontes die in iemands levensstijl moeten worden ingebed om met succes een plan van goddelijk levensstijl te implementeren? Laten we plannen ontwikkelen om een levensstijl te leiden die gericht is op tevredenheid en dankbaarheid voor Gods genereuze voorziening.