De God van de Schriften

Hfdst. 4 in de cursus 1. De relatie tussen denken en geloof 2. De (gereduceerde) deïstische God vs. de God van de Schrift 3. De God van het verbond: over de Godsontmoeting van Israël 4. God die mens werd: over verzoening en vrede in Jezus

Inleiding: God van bevrijding en verbond komt zelf onder ons Jezus van Nazaret: een levensgrote vraag  Kierkegaards sprookje: de koning daalt af… God heeft de mens zo lief, dat Hij zelf mens is geworden Credo Paulus Ireneüs van Lyon

Back to basics Waarom is dat ene sterven zo bijzonder?  Onwaarschijnlijk nieuws: God heeft Jezus’ sterven overwonnen Nog sterker dan voorheen: van onooglijk begin naar groots perspectief  Dood en lijden voor niemand nog het laatste woord In de ontmoeting met Jezus raak je met God verzoend  cf. het doopsel De weerbarstige term verlossing: duiding achteraf? Centraal thema van ons geloof! Wat betekent het voor ons?

Vier poorten voor Gods liefde (&verzoening) Beginnen bij het leven van Jezus: God in actie langs vier ‘poorten’ - Eerste poort: de roeping van de twaalf - Tweede poort: Jezus’ parabels - Derde poort: Jezus’ genezingen Vierde poort: Jezus doorbreekt startheid van Wet, Sabbat & Tempel Langs deze vier stroomde Gods verzoening naar de mensen… …ook in zijn dood, echter: “Niet het kruis, maar de Gekruisigde”

Jezus, het gebroken brood Verzoening in het aanschijn van de dood Steeds meer weerstand Jezus breekt het brood en deelt de wijn …vat zijn levensgave samen Wast als een slaaf de voeten van zijn leerlingen …aanvaarden wij zijn liefde? Jezus oordeelt niet, zelfs met de dood voor ogen …‘kernsplitsing’ in het binnenste van het zijn: liefde>dood

In het besef van onze onmacht en schuld  Jezus’ dood en wij Jezus werd terechtgesteld Stootte zo een nog bredere poort open Wie werd gekruisigd? Wie aanvaardde hem niet? ° Niet alleen een stel soldaten ° Zijn wij het ook niet?

De poort van de hel verbrijzeld Liefdeskracht breekt dood en zonde Leerlingen beseften dat ze niet vrijuit gingen Jezus: geen enkele verwijt (“sjaloom”) God zelf is binnengetreden in dood en zonde - Bevrijding uit Egypte, Babylon… nu ook uit de dood Zwaarste poort geforceerd: die van de dood ° Romanos’ Christuslied ° Verrijzenisicoon

Jezus’ dood als offer? Een verschrikkelijk misverstand: …om Gods woede te bedaren Twee wezenlijke zaken bij Israëls zoenoffer: Nooit om God te vermurwen <-> zonde = afzondering van God Slachtoffer neemt je plaats in, symbool: ‘ik ben levend dood’ Gebed is essentieel: alleen God kan verzoening brengen De verrassing was compleet: God presenteert ons niet de rekening Bij de verschijningen begrepen de leerlingen: °Hij onderging het lot van de zondige en verloren mensheid °God heeft hem opgewekt… ook ons?

Geen verzoening onder dwang Verlossing wordt niet geforceerd Een aanbod, een geschenk Cf. doopritueel bij de eerste christenen Gods vrede: vrij aanvaard en actief doorgegeven (“kettingreactie”) De broeders van Tihirine Eenvoudig christelijk leven, solidair met arme bevolking “Wij blijven…” Testament Christian de Chergé “Als ik ooit het slachtoffer word…”