Geloof op zoek naar rede

Presentatie over: "Geloof op zoek naar rede"— Transcript van de presentatie:

1 Geloof op zoek naar rede
Piet Raes

2 Afspraken Cursus Powerpoints Tekst encycliek Examenvorm Examenvragen

3 Geloven is voor waar aannemen.
Enkele stellingen Geloven is voor waar aannemen.

4 Het tegendeel van waar is fout.
Enkele stellingen Het tegendeel van waar is fout.

5 Ik kan God niet kennen. Te groot voor mijn verstand.
Enkele stellingen Ik kan God niet kennen. Te groot voor mijn verstand.

6 Geloof op zoek naar rede
De zoektocht van het verstand … nog niet gevonden … … hypotheses voorstellen … Probleemoplossend denken De zoektocht van het geloof … gevonden … … verdiepen in het mysterie … Relationeel denken

7 De vrienden geloof en rede

8 Waarheid als persoon

9 God kennen en jezelf kennen

10 Wat zegt Van Dale over … … God? … Filosofie?

11 God (bij monotheïsten) het Opperwezen, de Schepper, de Geest waardoor en waarin alles is, m.n. het opperwezen van joden en christenen (vooral bij katholieken vaak) Christus

12 Filosofie Wijsbegeerte Wijsgerig stelsel
Levensbeschouwing, wereldbeschouwing Opvatting die aan iets ten grondslag ligt Studie van de algemene beginselen van een bepaalde tak van kennis

13 Bishop Barron on faith and reason
Bisschop Barron start zijn uitleg met de stelling dat de meeste mensen geloof en rede tegenover elkaar stellen. Geloof zou onredelijk zijn, irrationeel. Bisschop Barron spreekt die invalshoek tegen en verwijst naar Maria die erg goede, rationele vragen stelt: "Hoe zal dat geschieden?", "Ze overwoog alles in haar hart". Ook Thomas van Aquino, in zijn summa, doet niets anders dan vragen stellen. Anders gezegd, de katholieke traditie houdt van vragen stellen, van nadenken. Ze kiest niet voor "sola fides". Ze kiest voor "fides et ratio". Om dat uit te leggen maakt bisschop Barron tussen 03:44 en 05:06 een analogie. Hij vergelijkt de katholieke kijk op de verhouding tussen geloof en rede met "falling in love". Hier komt de vraag die ik jullie als opdracht mee geef Hoe gebruikt bisschop Barron de analogie "falling in love" om het kerkelijke standpunt over geloof en rede toe te lichten? Hoe werpt het fenomeen van de verliefdheid een licht op "authentic faith"?