Diversiteit & Identiteit Wijkracht 28/11/2017

Presentatie over: "Diversiteit & Identiteit Wijkracht 28/11/2017"— Transcript van de presentatie:

1 Diversiteit & Identiteit Wijkracht 28/11/2017

2 Diversiteit & Identiteit
Halve eeuw Suryoye in Twente: ‘Nabije vreemden’? Mor Polycarpus Augin Aydin, Aartsbisschop van de Syrisch-orthodoxe kerk in Nederland Jan Schukkink, Antropoloog

3 Diversiteit & Identiteit
Vanaf 1975 van ZO Turkije naar Nederland - Boer en ambachtsman - Van gastarbeider tot asielzoeker - Christen-Turken en Kerk-Turken Vanaf 1982 vanuit NO Syrië - Vluchtelingen en huwelijksmigratie - Rivaliteiten

4

5 Diversiteit & Identiteit
2. Push en pull: - In herkomstlanden zwakker - In aankomstlanden versterking Kettingmigratie: - Kwartiermakers en volgelingen - Monniken als opbouwwerkers

6

7 Diversiteit & Identiteit
3. Kerk als multinational De rol van dorpen De betekenis van familie Minderheden aangewezen op elkaar > Een extreem hechte gemeenschap

8 Diversiteit & Identiteit
4. Vestiging in Nederland - Coalities met gevestigden - Hergroepering in Enschede - Geografische concentratie Ambities: - Ondernemerschap: eigen bedrijven - Onderwijs: snelle carrières - Bezitsvorming: het eigen huis; status - Verenigingsleven - Kerken en klooster

9 Diversiteit & Identiteit
5. Sociale organisatie - Patrilokale vestiging - Patrilineaire afstamming - Statushiërarchie en rivaliteit - Sociale controle - Liturgische kalender - Internationale oriëntatie

10 Diversiteit & Identiteit
6. Effecten sociale organisatie Bewaking sociale grenzen: - met Moslims - met Nederlanders - Intern Relatie generaties gekanteld Rivaliteit leiderschap Sociale stijging: middenklasse

11 Diversiteit & Identiteit
7. Gevolgen - Jongeren: in twee werelden - Ouderen: angst voor vervreemding - Vrouwen: sociale druk, hiërarchie, emancipatie - Mannen: angst voor gezichtsverlies Geringe communicatie partners Geringe communicatie ouders – kinderen Veranderende betekenis kerkelijk leven

12 Diversiteit & Identiteit
8. Interculturele communicatie Botsende waarden familie en hulpverlening Individu en het collectief Schuld en schaamte (‘aybo’) Sociale controle, (mis)prijzende roddel Hiërarchie en gelijkheid Bevelshuishouding - onderhandelingshuishouding Ongelijkheid als taboe in Nederland Verzorgingsstaat: migratie is zorg Identiteit: waar en wanneer? De gemeenschap: een haven in een harteloze wereld

13 Diversiteit & Identiteit
9. Wat betekent het familieleven? Rol van vrouw/man? Daar waar vroeger om culturele (agrarisch) en religieuze (moslimland) redenen de rol werd gedefinieerd Word deze vandaag meer en meer door praktische omstandigheden (wie kan wat) bepaalt Educatie heeft ook bijgedragen aan een betere rol- en taakverdeling

14 Diversiteit & Identiteit
10. Wat is de positie van ouderen? Vroeger waren de ouderen verzorger, adviseur, advocaat en rechter in een. En hun (ouderdom) verzorging was altijd gegarandeerd door hun kinderen. Vandaag is door de toenemende zelfstandigheid (ouders verzorgen hun kinderen niet meer zo lang) en onafhankelijkheid (de kennis van ouderen is achtergebleven) hun rol bij jongeren minder geworden.

15 Diversiteit & Identiteit
11. Sociaal economische positie van de gemeenschap Vroeger sociaal: veel controle en gemeenschappelijk overleg Vroeger economisch: samen de last dragen en leningen aan elkander zonder condities Vandaag sociaal: veel vrijheid en individuele beslissingen Vandaag economisch: natuurlijke marktwerking van vraag en aanbod bepalen de condities

16 Diversiteit & Identiteit
12. Wat is de rol van de kerk anno 2017 m.b.t. probleemstellingen? Vroeger: (enige) “dwingende morele en rechterlijke macht” Nu: “vrijblijvende adviseur” omdat nu de staat daarin voorziet. Vroeger: verzorger van senioren en andere behoeftigen Nu: Staat en andere instellingen hebben deze taak overgenomen. VB: Scheidingen werden vroeger alleen via de kerk afgewerkt (vergelijk Joodse “Gett”), nu wordt pas kerkprocedure gestart nadat bij staat scheiding voltrokken is.

17 Diversiteit & Identiteit
13. Welke invloed heeft de migratie op de identiteitsvorming van de Suryoye? Meer (financiële en organisatorische) onafhankelijkheid en (sociale) vrijheid en daardoor minder saamhorigheid en meer eenzaamheid. Naar buiten toe minder eenduidig cultureel karakter (meer diversiteit)

18 Diversiteit & Identiteit
14. Mijn advies voor een leefbare samenleving: Gastvrijheid wederzijds Saamhorigheid m.b.t. probleemstellingen Open voor elkaars tradities, en daar waar mogelijk meedoen (sinterklaas, koningsdag, 4/5 mei, etc.)