Willem Frederik Hermans.

Presentatie over: "Willem Frederik Hermans."— Transcript van de presentatie:

1 Willem Frederik Hermans

2 W F H Het sadistisch universum Polemiek en censuur
De donkere kamer van Damokles

3 W F H Het sadistisch universum

4

5 Inleiding W.F. Hermans / Willem Frederik Hermans (1921 – 1995)
Prozaïst en essayist Tevens wetenschapper Polemist (o.a. kritische houding t.o.v. Nederland)

6

7 Het sadistische universum
Wereldbeeld van WFH: • Werkelijkheid = chaos • Waarheid bestaat niet • Idealen, geloof, etc.: illusies (ontmaskering, ontluistering) • Onkenbaarheid van de werkelijkheid • Onkenbaarheid van de andere • Iedereen schept zijn eigen werkelijkheid

8 Het sadistische universum
“Ik keek hem aan zoals je meestal naar andere kijkt: zonder werkelijk iets van ze af te weten, door gebrek aan bewijs gedwongen aan te nemen dat zij wel ongeveer hetzelfde zijn als je zelf bent.” (WFH, Het behouden huis)

9

10

11 Verwantschap existentialisme?
Sartre, o.a. La Nausée (1938) – walging “L'enfer, c'est les autres.” ("De hel, dat zijn de anderen") (Sartre, Huis-clos) "Jamais nous n'avons été aussi libres que sous l'occupation allemande." ("Nooit zijn we vrijer geweest dan onder de Duitse bezetting") (Sartre, Situations, III) Albert Camus, o.a. Le Mythe de Sisyphe (1942) – de absurditeit van het bestaan Maar de ehtische grondslag ontbreekt bij WFH Geen noties als vrijheid en verantwoordelijkheid

12 Andere kenmerken proza WFH
Werkelijkheid chaotisch maar roman een constructie waar alles samenhangt met alles Hoofdpersonage: vaak anti-held, op zoek naar onvindbare waarheid Stijl: heldere taal, vrij veel details, ´filmisch´

13 W F H 2. Polemiek en censuur

14

15 Context: verzuiling Na WOII: vooroorlogse situatie verzuiling blijft bestaan in NL Bijv.: protestants-christelijke, rooms-katholieke en socialistische zuil Pas in de (late) jaren zestig komt er verandering WFH kritisch versus geloof, idealen,..

16 WFH en IDIL Rooms-Katholieke Informatiedienst Inzake Lectuur (1937 – 1970) Verbood Conserve (1947) en de De tranen der acacia’s (1949)

17 Proces Ik heb altijd gelijk
“De katholieken! Dat is het meest schunnige, belazerde, onderkruiperige, besodemieterde deel van ons volk! Maar die naaien er op los! Die planten zich voort! Als konijnen, ratten, vlooien, luizen! Die emigreren niet! Die blijven wel zitten in Brabant en Limburg met puisten op hun wangen en rotte kiezen van het ouwels vreten!” (Ik heb altijd gelijk (1951))

18

19

20 Proces Ik heb altijd gelijk
Voorpublicatie eerste hoofdstuk in Podium in 1951 Proces in 1952 Vervolging wegens belediging van katholieken Hermans wint

21 Ik heb altijd gelijk “Daar liggen ze, de protestanten, de katholieken, de gereformeerden en de luthersen! De socialisten en de liberalen. Allemaal hebben ze jullie gestuurd! Daar liggen ze zich wat te verbeelden, daar zijn ze bezig met kinderen maken! Of er nog niet genoeg zijn! Het hoogste kinderaantal van de wereld! Dat hebben zij! Het laagste sterftecijfer! In tien jaar gegroeid van acht op tien miljoen, dat zijn wij! De hoogste bevolkingsdichtheid van Europa, die kun je bij ons vinden! Maar geen huizen! Verrekken kan je in de kou!” (Ik heb altijd gelijk)

22 Ik heb altijd gelijk “Idealen zijn de kleuren van een blinde en de oorsuizingen van een stokdove” (Ik heb altijd gelijk)

23 W F H 3. De donkere kamer van Damokles

24

25 De donkere kamer van Damokles (1958)
Kenmerken van thriller Anti-held Osewoudt (minderwaardigheidscomplex) Schuld en onschuld, realiteit en fantasie: geen duidelijke grenzen Bestaat Dorbeck, de dubbelganger van Osewoudt, of niet? Is Osewoudt verzetsheld of collaborateur? Vertelperspectief: personaal Stijl: helder, veel directe rede

26 Receptie Bewondering en afwijzing op morele gronden door sommige critici Klassieker Internationaal: zie bijv. recensie Milan Kundera

27

28 De film Als twee druppels water (1963), Fons Rademakers
Aanvankelijk samenwerking met WFH Fragment 00:05:32 – 00:10:34 Fragment: 00:14:30 – 00:18:48

29