Rachab De belofte van trouw Geloof in actie

11 Overzicht van de afstamming van Jezus Christus, zoon van David, zoon van Abraham. 2  Abraham verwekte Isaak, Isaak verwekte Jakob, Jakob verwekte Juda en zijn broers, 3 Juda verwekte Peres en Zerach bij Tamar, Peres verwekte Chesron, Chesron verwekte Aram, 4 Aram verwekte Amminadab, Amminadab verwekte Nachson, Nachson verwekte Salmon, 5 Salmon verwekte Boaz bij Rachab, Boaz verwekte Obed bij Ruth, Obed verwekte Isaï, 6 Isaï verwekte David, de koning. David verwekte Salomo bij de vrouw van Uria,7 Salomo verwekte Rechabeam, Rechabeam verwekte Abia, Abia verwekte Asaf, 8 Asaf verwekte Josafat, Josafat verwekte Joram, Joram verwekte Uzzia, 9 Uzzia verwekte Jotam, Jotam verwekte Achaz, Achaz verwekte Hizkia, 10 Hizkia verwekte Manasse, Manasse verwekte Amos, Amos verwekte Josia, 11 Josia verwekte Jechonja en zijn broers ten tijde van de Babylonische ballingschap. 12 Na de Babylonische ballingschap verwekte Jechonja Sealtiël, Sealtiël verwekte Zerubbabel, 13 Zerubbabel verwekte Abiud, Abiud verwekte Eljakim, Eljakim verwekte Azor, 14 Azor verwekte Sadok, Sadok verwekte Achim, Achim verwekte Eliud, 15 Eliud verwekte Eleazar, Eleazar verwekte Mattan, Mattan verwekte Jakob, 16 Jakob verwekte Jozef, de man van Maria. Bij haar werd Jezus verwekt, die Christus genoemd wordt. 17 Van Abraham tot David telt de lijst dus veertien generaties, van David tot de Babylonische ballingschap veertien generaties, en van de Babylonische ballingschap tot Christus veertien generaties. Mattheus, Een discipel van Jezus, beroep tollenaar. Zijn doelgroep: Schreef speciaal voor de joden. Stamboom van Jezus vanaf Abraham tot aan Jezus. Tamar: Vorige week verteld: Allemaal hebben ze een verhaal dat het onwaarschijnlijk maakt dat ze in de stamboom van Jezus staan. In ieder geval drie van de vijf zijn buitenlandse vrouwen (Tamar, Rachab, Ruth, misschien ook Batseba) en in verschillende verhalen komt grove zonde voor (Tamar, Rachab, Batseba). Het is bepaald niet een stamboom om jaloers op te zijn, verre van ideaal. Gelukkig zien we ook vertrouwen op Gods daden (Rachab verwacht hulp, Ruth bescherming, Maria Gods goedheid). Zo kunnen we Jezus een kind van uitzonderlijke moeders noemen, maar bovenal een kind van Gods belofte.

Jozua Hosea (verlossing, Redding van-door Hem (JHWH)) Jozua (God is zijn hulp of God, de Redder. De Hebreeuwse naam voor Jozua is Jehosjoea) Num 13 (12 verspieders) In Numeri 13. Jozua was een type van Christus. Was al geboren in Egypte. Gestorven toen hij 110 jaar was. Joz 23 Een waardige opvolger van Mozes. Volk weer terug in de woestijn 40 jaar.

Veertig geleden land bespieden, veel mooie vruchten, vloeit over van melk en honing. Steden groot en er wonen reuzen. In de Negev wonen Amalekieten, in het bergland Hethieten, Jebusieten en Amorieten, en aan de kust en langs de Jordaan wonen Kanaänieten.’ 30 Kaleb, die wilde voorkomen dat het volk zich tegen Mozes zou verzetten, zei: ‘We kunnen zonder probleem optrekken en het land in bezit nemen. We kunnen dat volk makkelijk aan.’ 31 Maar de mannen die met hem mee waren geweest zeiden: ‘We kunnen dat volk niet aanvallen, het is te sterk voor ons. De opdracht op opnieuw de woestijn te gaan. Niemand zal het land niet binnengaan, allen van 20 jaar en ouder. (behalve Jozua en Kaleb) Omdat het volk hen niet gelooft, moeten de Israëlieten voor straf veertig jaar door de woestijn zwerven

Jericho 1240 voor christus Het land van de Kanaänieten. Strategy is verdelen en veroveren. Belangrijkste Jericho en AI Jericho omringt door muren. Archeologen: 9 meter hoog, 2 meter dik buitenmuur. 4 meter brede binnenmuur met een ruimte van 4 meter ertussen. Er werden huizen op de bovenop de muren gebouwd en die stonden dciht bijelkaar. Klein dorp: 300 bij 400

Zo zou het huis van Rachab eruit kunnen zien.

Jericho Jozua 2:1-24 ( 2 verspieders) Joz 3:15 Overtocht over de Jordaan Joz 5 Besnijdenis en Pesach Jozua 6:1-25 Vernietiging van Jericho Overtocht over de Jordaan: (Vestingsgracht voor Jericho) Net zoals alle de doortocht door de rode zee. Deze generatie heeft dat niet meer meegemaakt. Joz 3:15  Zodra de priesters bij de Jordaan waren gekomen en hun voeten door het water werden omspoeld – de Jordaan stond de hele oogsttijd buiten zijn oevers –, 16 kwam het water tot stilstand en vormde het een dam, heel in de verte bij de stad Adam, die vlak bij Saretan ligt. Het water dat naar de Zoutzee ging, ofwel de Dode Zee, stroomde helemaal weg. Het volk trok over ter hoogte van Jericho. Joz 5: 4 Hij besneed hen omdat alle weerbare mannen die uit Egypte waren weggetrokken, na de uittocht waren gestorven, onderweg in de woestijn. 5 Van het volk dat weggetrokken was waren alle mannen besneden geweest, maar de mannen die na de uittocht waren geboren, toen het volk onderweg was in de woestijn, waren niet besneden. Joz 5:10 Toen de Israëlieten in hun kamp bij Gilgal waren, op de vlakte van Jericho, bereidden ze in de avond van de veertiende dag van die eerste maand het pesachoffer. 11 Al één dag na het pesachoffer aten ze ongedesemd brood en geroosterd graan van de opbrengst van het land. 12 Er kwam die dag geen manna meer; de Israëlieten kregen vanaf toen nooit meer manna. Ze aten dat jaar van de opbrengst van de akkers van Kanaän. Hoe vaak hebben de israelieten om Jericho gelopen? 6+7 = 13 Jullie moeten om de stad trekken; alle weerbare mannen moeten eenmaal om de stad gaan, en dat zes dagen achter elkaar. 4 Er moeten zeven priesters met zeven ramshoorns voor de ark van het verbond uit gaan. Maar op de zevende dag moeten jullie zevenmaal om de stad trekken. De priesters moeten op de ramshoorns blazen, 5 en als het volk die hoort klinken moet het uitbarsten in luid geschreeuw. De muur van de stad zal dan instorten en iedereen zal de stad binnenklimmen vanaf de plaats waar hij zich bevindt.’ Joz 5:15 Op de zevende dag stonden ze bij dageraad op en trokken op dezelfde wijze zevenmaal om de stad. Alleen op deze dag trokken ze zevenmaal om de stad, 16 en bij de zevende maal, toen de priesters de ramshoorns lieten klinken, riep Jozua tegen het volk: ‘Schreeuw, want de HEER heeft u Jericho in handen gegeven! Joz 6: 20  Toen de ramshoorns klonken, brak het volk uit in een donderend geschreeuw. De muur stortte in en iedereen klom de stad binnen vanaf de plaats waar hij zich bevond. Ze namen de stad in 21 en doodden alles wat erin was, zowel mannen als vrouwen, zowel kinderen als bejaarden, zowel runderen en schapen als ezels. 22 Maar Jozua zei tegen de twee mannen die het gebied hadden verkend: ‘Ga naar het huis van die hoer en breng haar met haar hele familie naar buiten, zoals jullie haar hebben gezworen.’ 23 De verkenners brachten Rachab naar buiten, samen met haar vader en moeder, broers en verdere familie. Kortom, ze brachten haar met al haar verwanten naar buiten en gaven hun een verblijfplaats buiten het kamp van Israël. 24 De Israëlieten lieten de stad met alles wat erin was in vlammen opgaan; alleen het zilver en goud en de koperen, bronzen en ijzeren voorwerpen brachten ze in de schatkamer van het heiligdom van de HEER. 25 Maar de hoer Rachab werd door Jozua gespaard, samen met iedereen die tot haar familie behoorde. Hun nakomelingen wonen tot op de dag van vandaag onder de Israëlieten, want Rachab had de mannen die in opdracht van Jozua Jericho moesten verkennen een schuilplaats gegeven. 26 Jozua liet het volk de volgende eed zweren: ‘Wij vervloeken ten overstaan van de HEER iedere man die het waagt deze stad, Jericho, weer op te bouwen. Hij zal de fundamenten leggen ten koste van zijn oudste zoon en de poortdeuren bevestigen ten koste van zijn jongste zoon.’ 27 En de HEER stond Jozua bij en zijn roem ging door het hele land.

Jozua 2:1-24

Rachab Beroep: Hoer, Prostituee, Herbergier Betekenis: Ruim zijn, open, wijd Gastvrij voor de verspieders Volk: De Bijbelhistoricus Henry H. Halley merkt op dat archeologen die opgravingen in het gebied deden, „grote aantallen urnen [vonden] waarin de stoffelijke resten zaten van kinderen die aan Baäl waren geofferd”. Hij voegt eraan toe: „Het hele gebied bleek een begraafplaats voor pasgeboren baby’s te zijn. (...) De aanbidding van de Kanaänieten bestond (...) uit grove immoraliteit die als een religieuze rite voor het aangezicht van hun goden werd bedreven; en vervolgens uit het vermoorden van hun eerstgeborenen, als offergave aan dezelfde goden. Het lijkt erop dat het land Kanaän grotendeels een soort Sodom en Gomorra op nationale schaal was geworden Beroep: Hoer.Geen beroep waar je trots op kan zijn. Scharlaken Koord Scharlaken Koord is een christelijke instantie die zich bezighoudt met hulpverlening aan prostituees. De organisatie werd opgericht in maart 1985 door de Amsterdammer Johan Frinsel sr., als onderdeel van de stichting Tot Heil des Volks. Het is vernoemd naar het scharlaken koord dat voorkomt in het Bijbelverhaal over Rachab,[1] een prostituee die met dit koord twee Israëlieten helpt ontsnappen uit de stad Jericho. Morele staat van Kanaan. Ze was een prostitueee runde een herberg op de muur van de stad Ze komen uiteindelijk in een bordeel tercht bij een prostituee, die Rachab heette. Herbergierster. De naam Rachab komt buiten deze gedeelten in Jozua (hoofdstuk 2 en 6) in het Oude Testament of Tenach niet voor. In het Nieuwe Testament wordt Rachab op drie plaatsen genoemd. In het geslachtsregister in Matteüs wordt ze vermeld als een voorouder van Jezus Christus en moeder van Boaz.[2] Daar zitten echter veel generaties van richters tussen, sommige Bijbelcritici opperen dat het dus niet dezelfde Rachab kan zijn.

Gastvrij zijn.

De rode draad De rode lichtjes op de wallen in onze tijd De rode draad-> Jezus Vergelijk bloed op de dorpels Een scharlaken koord functioneerde in die tijd als de rode lichtjes op de wallen in onze tijd. Ze moest getuigen: Hier is die hoer

Met wie identificeer je je? Je bent 1 van de verspieders Je bent een Jozua Je bent Rachab, de hoer Waarmee identificier je je. In de film, meestal de held. Toen ze in Jericho waren gekomen, vonden ze onderdak bij een hoer, Rachab genaamd, Door haar geloof ontving de hoer Rachab Werd niet ook Rachab, de hoer, rechtvaardig Jezus zegt: Ik ben niet gekomen om de wet af te schaffen, maar om de de wet te vervullen. Het gaat alles om wat er in je hart gebeurd. Mat 5:27 (gebod 7) Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Pleeg geen overspel.” 28 En ik zeg zelfs: iedereen die naar een vrouw kijkt en haar begeert, heeft in zijn hart al overspel met haar gepleegd.  Mat 4:21 (gebod 6) Jullie hebben gehoord dat destijds tegen het volk is gezegd: “Pleeg geen moord. Wie moordt, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht.” 22 En ik zeg zelfs: ieder die in woede tegen zijn broeder of zuster tekeergaat, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht. Jezus ging om met de hoeren en tollenaars, met zondaars. Rachab de rechtvaardige.

Geloofs heldin Hebr 11:31 Door haar geloof ontving de hoer Rachab de verkenners gastvrij in haar huis en is ze niet met de ongehoorzame bewoners van haar stad omgekomen. Jac 2:25 Werd niet ook Rachab, de hoer, rechtvaardig verklaard om wat ze deed, toen ze de verkenners ontving en langs een andere weg liet vertrekken? 26 Zoals het lichaam dood is zonder de ziel, zo is ook geloof zonder daden dood. NBG Hebr 11:11 Het geloof nu is de zekerheid der dingen, die men hoopt, en het bewijs der dingen, die men niet ziet. NBV:Het geloof legt de grondslag voor alles waarop we hopen, het overtuigt ons van de waarheid van wat we niet zien.  Ze komt dan in rijtje van geloofshelden zoals Abel, Henoch, Noach, Abraham, Jacob, Izaak, Mozes Galaten: We zijn gerechtvaardigd door het geloof in Jezus en mogen we delen in de zegen van Abraham. De zegen is dat we de Heilige Geest mogen ontvangen. Eigenlijk Gods karakter in ons hart, door de heilige geest. Van binnenuit door liefde en door de leiding van de Heilige Geest wordt deze volbracht. Het is als een geschenk. Opeens wordt iets haalbaar wat nog nooit iemand gelukt was in het O.T. Door een manifestatie van Gods karakter in zijn innerlijk, wordt zijn gedrag een kopie van wie God is. De naam de Hoer, waarom, toch? Rechtvaardig om wat ze deed. Daden zijn belangrijk. Mat 6:1 Let op dat jullie de gerechtigheid niet beoefenen voor de ogen van de mensen, alleen om door hen gezien te worden. Dan beloont jullie Vader in de hemel je niet. 2 Dus wanneer je aalmoezen geeft, bazuin dat dan niet rond, zoals de huichelaars doen in de synagoge en op straat om door de mensen geprezen te worden. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. 3 Maar als je aalmoezen geeft, laat dan je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. 4 Zo blijft je aalmoes in het verborgene, en jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen. 2 Cor 9:6-9 Zo staat er geschreven: ‘Gul deelt hij uit aan de armen, zijn rechtvaardigheid houdt stand, voor altijd.’  Toch bekend als Rachab de hoer. De liefde van God, hij redde ons van onze zonde.

Geloofsdaad ‘Ik weet,’ zei ze tegen hen, ‘dat de HEER dit land aan jullie heeft gegeven.’ De HEER, jullie God, is immers een God die macht heeft in de hemel en op aarde Vertrouwen op God en naar handelen Genade bracht haar in het geslachtsregister van Christus Jezus zelf.  ‘Ik weet,’ zei ze tegen hen, ‘dat de HEER dit land aan jullie heeft gegeven.’ Zij had haar vertrouwen gesteld op de God van Israël, Yahweh. De HEER, jullie God, is immers een God die macht heeft in de hemel en op aarde

Geloof en doen Forbes 400 Quote 500 Goot 500 (Tear) Bill Gates 81 Miljard. Toch veel financiele steun aan goede doelen. Investeren in een betere wereld. Secret Millionaire. Donald Trump (156 plaats) 3.5 Miljard Quote 500, De rijkste 500 mensen in Nederland Goot 500: Initiatief van Tear. Een lijst van grote en kleine rechtbrengers. Zoek wat bij je past. Van groot tot klein: wees een brenger van gerechtigheid.

Goot 500 Er zijn zoveel dingen die kan doen in het koninkrijk. Zoek wat bij je past waar je hart naar uit gaat. In de gemeente zijn broeders/zusters die zich inzetten voor de voedsel bank, schoendoosactie, Anderen zetten zich in voor de kindertehuis. Weer anderen maken kaartjes om weer uit te delen. Weer anderen stellen hun huis open voor gasten, andere kinderen. Bezoeken anderen die eenzaam zijn. Anderen geven giften, Etc. Zoek wat je roeping kan zijn hierin.