Schepping en Evolutie in de Bahá’í geschriften (1)

Presentatie over: "Schepping en Evolutie in de Bahá’í geschriften (1)"— Transcript van de presentatie:

1 Schepping en Evolutie in de Bahá’í geschriften (1)
Dinsdag middag Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

2 Organismen veranderen en evolueren voortdurend
Dan is het duidelijk dat de oerstof, die zich in embryonale toestand bevond, en de vermengde en samengestelde elementen die daarvan de eerste vormen waren, gedurende vele eeuwen en cycli geleidelijk groeiden en ontwikkelden, daarbij van de ene gedaante en vorm overgingen in de andere tot ze in deze volmaaktheid, dit systeem, dit organische geheel en vaste samenstelling verscheen door de verheven wijsheid van God. (Beantwoorde Vragen hoofdstuk 47, p. 162 en 163). Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

3 Evolutie in Bahá’í geschriften
De mens is in de loop van miljoenen jaren geleidelijk geëvolueerd, zoals een embryo verandert in de moederschoot ...dat de mens, in het begin van zijn bestaan en in de schoot der aarde, zoals het embryo in de moederschoot, geleidelijk groeide en zich ontwikkelde en van de ene vorm in de andere overging, van de ene gedaante in de andere, totdat hij in deze schoonheid en volmaaktheid, deze kracht en dit vermogen ter wereld kwam. Het is zeker dat hij in het begin niet die heerlijkheid en gratie en bevalligheid had, en dat hij slechts trapsgewijze deze gedaante, deze vorm, deze schoonheid en deze gratie bereikte. Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

4 Echter: de mens heeft in potentie altijd bestaan
zoals de mens in de moederschoot overgaat van de ene vorm naar de andere, van de ene gedaante in de andere, verandert en zich ontwikkelt en vanaf het begin van de embryonale periode toch de menselijke soort is - zo is de mens ook vanaf het begin van zijn bestaan in de wereld­schoot een bepaalde soort, dat wil zeggen, mens, en heeft zich geleidelijk van de ene in de andere vorm ontwikkeld. Derhalve verhindert deze gedaanteverandering, deze evolutie van ledematen, deze ontwikkeling en groei, zelfs al erkennen wij de werkelijkheid van groei en vooruitgang, niet dat de soort oorspronkelijk is. De mens bestond vanaf het begin in deze volmaakte vorm en samenstelling, bezat het vermogen en de aanleg om stoffelijke en geestelijke volmaaktheden te verwerven en was de openbaring van de woorden, “Wij zullen de mens maken naar Ons beeld en gelijkenis.” Hij is alleen innemender, mooier en aantrekkelijker geworden. (Beantwoorden Vragen, hoofdstuk 49) Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

5 Evolutie in Bahá’í geschriften
Vraag 1 Hoe kan de mens in potentie altijd hebben bestaan, terwijl hij fysiek nog niet bestond? Hier komen we later op terug! Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

6 De wereld van bestaan heeft altijd bestaan en zal blijven voortbestaan
Aangaande uw beweringen over het begin der schepping ... Zoudt gij beweren dat zij eeuwig heeft bestaan en zal blijven voortbestaan, dan zou dit waar zijn; of zoudt gij hetzelfde denkbeeld bevestigen dat in de Heilige Geschriften wordt genoemd, dan zou er geen twijfel over bestaan, daar het is geopenbaard door God, de Heer der werelden. ... Zijn schepping heeft immer bestaan onder Zijn beschutting vanaf het begin dat geen begin heeft... (Tafel van wijsheid, Tafelen van Bahá’u’lláh p.116) Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

7 Zij heeft echter een Oorzaak
Zijn schepping heeft immer bestaan onder Zijn beschutting vanaf het begin dat geen begin heeft, behalve dat het werd voorafgegaan door een Eerstheid, die niet als eerstheid gezien kan worden, en is voortgekomen uit een Oorzaak, die zelfs voor alle geleerden ondoorgrondelijk is. (Tafel van wijsheid, Tafelen van Bahá’u’lláh p.116) Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

8 Evolutie in Bahá’í geschriften
Vraag 2 God is eeuwigdurend en zo is ook Zijn schepping God is eeuwigdurend God is de Schepper Dus ook Zijn schepping heeft altijd bestaan Wat is het verschil tussen eeuwigdurendheid van God en de eeuwigdurendheid van Zijn Schepping? Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

9 Evolutie in Bahá’í geschriften
Vraag 3 Zijn schepping heeft immer bestaan onder Zijn beschutting vanaf het begin dat geen begin heeft, behalve dat het werd voorafgegaan door een Eerstheid, die niet als eerstheid gezien kan worden. Wat betekent dat het werd voorafgegaan door een Eerstheid, die niet als eerstheid gezien kan worden? Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

10 Evolutie in Bahá’í geschriften
Dat wat bestaat, heeft eerder bestaan, maar niet in de vorm die gij vandaag ziet. De wereld van het bestaan heeft altijd bestaan Maar had niet altijd de vorm die we nu kennen Het universum met al zijn hemellichamen is oneindig en eeuwig. Verandering is echter een van de karakteristieken van materie. Alle materie is aan verandering onderhevig. Elementen worden samengesteld en ontbonden. Sommige hemellichamen vallen uiteen en anderen komen tot stand. De wereld van het bestaan als geheel blijft echter eeuwig bestaan. Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

11 De wereld van bestaan ontstond door de oerknal
De wereld van het bestaan ontstond door de hitte die werd voortgebracht door de wisselwerking tussen de actieve kracht en datgene, wat haar ontvanger is. Deze twee zijn dezelfde, toch zijn zij verschillend. (Tafel van wijsheid, Tafelen van Bahá’u’lláh p. 116) Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften

12 Evolutie in Bahá’í geschriften
Oerknal: Een onvoorstelbare hoeveelheid energie die was samengebald in een enkel punt .... ontploft en spat alle kanten uit. Hierbij ontstaan ruimte en tijd. Tijdens het uitdijen van deze energie-bol vindt de transformatie plaats van energie in materie. Vanaf het beginpunt dat geen beginpunt is tot het heden en verder in de toekomst evolueert het heelal en ontstaan sterren, sterrenstelsels en clusters van sterrenstelsels. Ook is het mogelijk dat het uitdijen op een gegeven ogenblik stopt en overgaat in een samentrekking. De sterrenstelsels kunnen dan weer ineenstorten in de oorspronkelijke energie-bol en het proces kan opnieuw aanvangen. Zomerschool 2010 Evolutie in Bahá’í geschriften