12 maart

Marginalised people in general do not have much power over destinies because they are often not represented in decision making or policy making, even when it directly affects members of their culture. They are often denied access to the dominant culture in such matters because their discourse is not valued. Many marginalised people find their experiences interpreted for them by those in the dominant culture who control the discourse in which the interpretation proceeds.

As a result, because their discourse and experiences have so long been devalued and denigrated, it is difficult to overcome the disbelief that their experiences are indeed valid and legitimate. In order to develop the « courage to be and to speak, » it is often necessary to build up a strong sense of identity within the marginalized group. This is empowerment. K. Jankowski (1996)

Er is vanalles aan het bewegen Er is vanalles aan het bewegen. 12 maart gaat iets veranderen, ik voel het. Isabelle

Het nieuws verspreidde zich als een lopend vuurtje door Dovenland Het nieuws verspreidde zich als een lopend vuurtje door Dovenland. Meer nog: twaalf maart werd een begrip. Niemand sprak over “die avond daar over Dovencultuur en Deaf Pride op de universiteit”. Nee, iedereen sprak over “twaalf maart” en dat was blijkbaar genoeg, mensen begrepen elkaar. Die twee woorden zeiden het allemaal.”

Wat was het geheime succes van vanavond Wat was het geheime succes van vanavond? Waarom komen er zo’n 200 Doven op een doordeweekse avond speciaal naar Gent? Waarom moesten er op sommige plaatsen zelfs Gebarenkringen afgelast worden omdat iedereen naar “twaalf maart” kwam? Waarom?

Het antwoord ligt voor de hand en werd meteen duidelijk toen de eerste spreker het woord nam. Deze avond was van de Doven. En alléén van hen. Van hùn verhalen, hùn ervaringen, hùn trots, hùn Deaf Power.

Ook de horende sprekers hadden het over Doven, over hun fascinatie voor Gebarentaal en Dovencultuur. Zij waren zélf even Doof. Maartje

Het antwoord ligt voor de hand en werd meteen duidelijk toen de eerste spreker het woord nam. Deze avond was van de Doven. En alléén van hen. Van hùn verhalen, hùn ervaringen, hùn trots, hùn Deaf Power.

Ook de horende sprekers hadden het over Doven, over hun fascinatie voor Gebarentaal en Dovencultuur. Zij waren zélf even Doof. Maartje

DOOF KAN DOOF FIER

Als je zelf in een moeilijke situatie zit, zoek dan een weg voor jezelf, een manier om eruit te komen. Je zal een oplossing vinden. Je zal er één vinden. Renaat

Consciousness raising is an important aspect of empowering individuals in social movements. The interaction between rhetorical strategies of the movement and the emerging sense of self-worth in consciousness raising marks the emergence of a discourse of empowerment.

Now empowered with a rhetoric that brings a different ideology to day-to-day life, the oppressed have a new power to celebrate their heritage, to reject labels imposed on them by their oppressors, and to acquire new traits that enhance feelings of pride and power. K. Jankowski (1996)

Iedereen moest nog wel aan iemand een reactie kwijt Iedereen moest nog wel aan iemand een reactie kwijt. Iedereen zag er moe maar gelukkig uit. Sommigen kwamen me zelfs vragen “of er morgen niet nog zo’n voorstelling was”.

Een avond Dovencultuur, dat krijg je niet zomaar uit je hoofd Een avond Dovencultuur, dat krijg je niet zomaar uit je hoofd. Daar geniet je nog dagen, weken, maanden van na. Maartje

“She came out to California for a conference of people with disabilities and learned to express fears and doubts linked with being burned and deaf. She found acceptance from others, and most importantly of herself.”

Wast Dover dan Doof!